第27回 渭水无钩钓王侯 乱世贤相待天时
昆仑云路渐远，姜子牙一身布衣落于渭水之畔。
滔滔渭水自秦岭奔涌而来，浪涛不息，冲刷两岸青石。寻得一处临水石台，他削竹为竿，捻线作丝，取一枚直铁为钩，不置香饵，垂入碧波之中。
往来樵夫、渔翁途经此地，初见无不诧异。
有人驻足发问：“老丈！天下垂钓皆用曲钩挂饵，诱鱼吞食。你这铁钩笔直，空空荡荡，莫说大鱼，小虾也难上钩，这般垂钓，岂能有所收获？”
姜子牙手扶竿柄，目光远眺西岐方向，神色淡然，朗声作答：
“老夫垂钓，不钓水中游鱼，专钓天下王侯。
宁向直中取，不向曲中求。
鱼自寻饵，乃是求生；王侯寻贤，乃是求治。道不同，术自然不同。”
乡人听罢，只当老者年岁已高，言语癫狂，摇头失笑，纷纷离去。流言随风传开，渭水河畔出了一位古怪渔叟，终日直钩临水，口出狂言。
姜子牙不以为意，日夜静坐石上。白日观流水起落，悟阴阳消长；夜间仰观天象，紧盯朝歌黑气、西岐祥光此消彼长。
元始天尊玉旨犹在心头：商灭周兴乃是定数，封神大劫已然启动，自己不可主动前往西岐拜谒，必须静待明主躬身来访。
上赶着投奔，是臣求君；静待君王寻访，乃是君求贤。尊卑次序，关乎气运根基，一步不可错乱。
闲居渭水，子牙时常抚琴咏叹，词句暗含天下治乱之机。
“朝歌宫阙起鹿台，白骨层层掩草莱。
何日风雷清浊世，苍生方得免悲哀。”
歌谣流传，渐渐传入西岐城中。
姬昌自羑里脱困归国，广施仁政，励精图治，心中始终存有一桩憾事：西岐文臣充足，却缺少一位统筹军政、通晓天时地理、足以抗衡殷商仙门势力的统帅。
他数次听人说起渭水异叟，心中暗暗留意，卜筮一卦，卦象大吉，预示渭水之滨，有擎天栋梁等候。
这一日，西伯侯整顿车驾，打算亲赴渭水寻访贤才。
近侍劝谏：“渭水野老不知来历，陛下万金之躯，何必亲自跋涉郊野，遣人传唤入城便是。”
姬昌轻轻摇头：“自古贤士多隐于草莽。心怀济世大才者，大多清高自持。若我以王侯之威强行征召，失了敬贤之心，必不能得其真心辅佐。当年成汤寻访伊尹，尚且数次躬身相请，我岂能妄自尊大。”
说罢，屏去大批仪仗，只携散宜生、数名侍卫，轻车简从，向西渭水岸而行。
一路秋光萧瑟，草木泛黄。沿途百姓安居乐业，田野禾稼繁茂，与朝歌千里疲敝景象判若两途。姬昌望着眼前景象，心中愈发坚定：必须寻得大才，早日扫清殷商苛暴，令四海万民都能拥有这般生计。
车马抵达渭水岸边，远远便看见石台上一道白发身影。
姜子牙端坐如常，持竿临水，仿佛未曾察觉人马到来。
姬昌见状，立刻传令侍从原地等候，自己缓步独行，不疾不徐走上石台，立于老者身后，静静伫立，不肯贸然开口惊扰。
许久，姜子牙才缓缓回过头来。
四目相对。姬昌见老者目光深邃，藏星河治乱，绝非寻常山野隐士，当即深深一揖：
“西伯姬昌，久闻先生高义，特来渭水拜谒。”
姜子牙缓缓收竿，铁钩离水，淡淡回礼：“西伯侯盛名遍布四海，今日驾临草野，令渭水生辉。”
二人席地而坐，纵论天下大势。
子牙先谈殷商病根：纣王失德，妲己祸国，忠良喋血，诸侯寒心，鹿台耗竭民力，朝野奸邪把持，商汤根基早已朽烂，仅仅依靠闻仲一支大军勉强维系。
再论天道取舍：上天仁善，不忍苍生长久受难，是以凤鸣岐山，圣气西聚，有德者当承接天下。
继而谈及兵戈方略、攻守谋略、安民法度，乃至潜藏在凡俗纷争之下的仙门脉络——截教门人依附殷商，阐教顺应新朝，日后伐商，不止人间厮杀，更有仙佛妖魔交锋。
姬昌越听越是震撼，眼前此人眼界格局，远超西岐所有臣子。
他起身再度长揖，恳切言道：“殷商荼毒万民，我日夜忧心，苦无对策。恳请先生舍弃渔樵闲逸，入西岐为相，指点大道，拯救天下苍生！”
姜子牙注视姬昌，缓缓开口，提出一桩请求：
“侯爷若真心相邀，需斋戒三日，沐浴整冠，搭建拜相高台，亲率文武百官前来礼请。若礼数不周，贫道难以动身。”
姬昌毫不犹豫，郑重应下：“谨遵先生吩咐！三日之后，我必再来相请。”
辞别子牙，姬昌率众返回西岐。全城上下听闻西伯要拜渭水渔叟为国相，一时议论四起。不少大臣心中疑惑，不知这无名老者究竟有无真才实学。
姬昌不为流言动摇，下令清扫祭坛，筹备拜相大典。
渭水石台上，姜子牙重新垂下直钩，静待三日期限到来。
流水滔滔，依旧无饵。
旁人看见的，是一名老者等待富贵王侯；唯有子牙自己清楚，他等候的不只是西伯礼遇，是席卷天下的伐纣大业，是三界震动的封神杀劫，是天地更迭，新旧气运完成交接的那一刻。
渭水秋风不息，直钩静候天命。
乱世贤才身在草泽，静待风雷起，青云开。
正是：
一线长丝系渭涯，
空钩不饵待侯家。
胸中藏尽兴亡策，
只待春雷动九遐。
滔滔渭水自秦岭奔涌而来，浪涛不息，冲刷两岸青石。寻得一处临水石台，他削竹为竿，捻线作丝，取一枚直铁为钩，不置香饵，垂入碧波之中。
往来樵夫、渔翁途经此地，初见无不诧异。
有人驻足发问：“老丈！天下垂钓皆用曲钩挂饵，诱鱼吞食。你这铁钩笔直，空空荡荡，莫说大鱼，小虾也难上钩，这般垂钓，岂能有所收获？”
姜子牙手扶竿柄，目光远眺西岐方向，神色淡然，朗声作答：
“老夫垂钓，不钓水中游鱼，专钓天下王侯。
宁向直中取，不向曲中求。
鱼自寻饵，乃是求生；王侯寻贤，乃是求治。道不同，术自然不同。”
乡人听罢，只当老者年岁已高，言语癫狂，摇头失笑，纷纷离去。流言随风传开，渭水河畔出了一位古怪渔叟，终日直钩临水，口出狂言。
姜子牙不以为意，日夜静坐石上。白日观流水起落，悟阴阳消长；夜间仰观天象，紧盯朝歌黑气、西岐祥光此消彼长。
元始天尊玉旨犹在心头：商灭周兴乃是定数，封神大劫已然启动，自己不可主动前往西岐拜谒，必须静待明主躬身来访。
上赶着投奔，是臣求君；静待君王寻访，乃是君求贤。尊卑次序，关乎气运根基，一步不可错乱。
闲居渭水，子牙时常抚琴咏叹，词句暗含天下治乱之机。
“朝歌宫阙起鹿台，白骨层层掩草莱。
何日风雷清浊世，苍生方得免悲哀。”
歌谣流传，渐渐传入西岐城中。
姬昌自羑里脱困归国，广施仁政，励精图治，心中始终存有一桩憾事：西岐文臣充足，却缺少一位统筹军政、通晓天时地理、足以抗衡殷商仙门势力的统帅。
他数次听人说起渭水异叟，心中暗暗留意，卜筮一卦，卦象大吉，预示渭水之滨，有擎天栋梁等候。
这一日，西伯侯整顿车驾，打算亲赴渭水寻访贤才。
近侍劝谏：“渭水野老不知来历，陛下万金之躯，何必亲自跋涉郊野，遣人传唤入城便是。”
姬昌轻轻摇头：“自古贤士多隐于草莽。心怀济世大才者，大多清高自持。若我以王侯之威强行征召，失了敬贤之心，必不能得其真心辅佐。当年成汤寻访伊尹，尚且数次躬身相请，我岂能妄自尊大。”
说罢，屏去大批仪仗，只携散宜生、数名侍卫，轻车简从，向西渭水岸而行。
一路秋光萧瑟，草木泛黄。沿途百姓安居乐业，田野禾稼繁茂，与朝歌千里疲敝景象判若两途。姬昌望着眼前景象，心中愈发坚定：必须寻得大才，早日扫清殷商苛暴，令四海万民都能拥有这般生计。
车马抵达渭水岸边，远远便看见石台上一道白发身影。
姜子牙端坐如常，持竿临水，仿佛未曾察觉人马到来。
姬昌见状，立刻传令侍从原地等候，自己缓步独行，不疾不徐走上石台，立于老者身后，静静伫立，不肯贸然开口惊扰。
许久，姜子牙才缓缓回过头来。
四目相对。姬昌见老者目光深邃，藏星河治乱，绝非寻常山野隐士，当即深深一揖：
“西伯姬昌，久闻先生高义，特来渭水拜谒。”
姜子牙缓缓收竿，铁钩离水，淡淡回礼：“西伯侯盛名遍布四海，今日驾临草野，令渭水生辉。”
二人席地而坐，纵论天下大势。
子牙先谈殷商病根：纣王失德，妲己祸国，忠良喋血，诸侯寒心，鹿台耗竭民力，朝野奸邪把持，商汤根基早已朽烂，仅仅依靠闻仲一支大军勉强维系。
再论天道取舍：上天仁善，不忍苍生长久受难，是以凤鸣岐山，圣气西聚，有德者当承接天下。
继而谈及兵戈方略、攻守谋略、安民法度，乃至潜藏在凡俗纷争之下的仙门脉络——截教门人依附殷商，阐教顺应新朝，日后伐商，不止人间厮杀，更有仙佛妖魔交锋。
姬昌越听越是震撼，眼前此人眼界格局，远超西岐所有臣子。
他起身再度长揖，恳切言道：“殷商荼毒万民，我日夜忧心，苦无对策。恳请先生舍弃渔樵闲逸，入西岐为相，指点大道，拯救天下苍生！”
姜子牙注视姬昌，缓缓开口，提出一桩请求：
“侯爷若真心相邀，需斋戒三日，沐浴整冠，搭建拜相高台，亲率文武百官前来礼请。若礼数不周，贫道难以动身。”
姬昌毫不犹豫，郑重应下：“谨遵先生吩咐！三日之后，我必再来相请。”
辞别子牙，姬昌率众返回西岐。全城上下听闻西伯要拜渭水渔叟为国相，一时议论四起。不少大臣心中疑惑，不知这无名老者究竟有无真才实学。
姬昌不为流言动摇，下令清扫祭坛，筹备拜相大典。
渭水石台上，姜子牙重新垂下直钩，静待三日期限到来。
流水滔滔，依旧无饵。
旁人看见的，是一名老者等待富贵王侯；唯有子牙自己清楚，他等候的不只是西伯礼遇，是席卷天下的伐纣大业，是三界震动的封神杀劫，是天地更迭，新旧气运完成交接的那一刻。
渭水秋风不息，直钩静候天命。
乱世贤才身在草泽，静待风雷起，青云开。
正是：
一线长丝系渭涯，
空钩不饵待侯家。
胸中藏尽兴亡策，
只待春雷动九遐。